هر که خواهد مرده ای را در خواب ببیند در وقت خواب به پهلوی راست بخوابد و سوره والشمس و اللیل و جهد (قل یا ایها الکافرون) و توحید و معوذتین یعنی قل اعوذ برب الفلق و سوره قل اعوذ برب الناس را هر یک هفت مرتبه بخواند و بعد بگوید:
(اللهم ارنی فی منامی کذا) یعنی هر که را که خواهد ببیند نام برد بجای کذا و بگوید: (اجعل لی امری فرجا و مخرجا)
و بخوابد هرگاه شب خواب دید فبها و الا در شب دیگرش باز به همین طریق عمل کند و چنانچه ندید شب سوم خواهد دید و اگر باز هم موفق نگردید تا هفت شب عمل نماید.
حضرت صادق علیه السلام: اگر کسی خواهد حضرت علی علیه السلام را در خواب ببیند در موقع خواب این دعا را بخواند:
اللهم انی اسالک یا من له لطف خفی و ایادیه باسطه لا تقبض اسالک بلطفک الخفی ما
لطفت به لعبد الا کفی ان ترینی مولای امیرالمومنین علی بن ابی طالب فی منامی.
از حضرت صادق علیه السلام روایت است که فرمود: کسی که بسیار در نماز شک می کند وقتی وارد توالت می شود بگوید:
بسم اللَّه اعوذ باللَّه من الرجس النجس الخبیث المخبث الشیطان الرجیم.
از پیغمبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله رسیده است هنگام نظر کردن در آینه بگویید:
اللهم کما حسنت خلقی فحسن خلقی و رزقی.
یعنی خداوندا همچنان که نیکو گردانیدی خلقت مرا نیکو گردان خلق مرا و رزق مرا.
در موقع عطسه نمودن انگشت روی بینی گذارده و بگوید:
الحمدللَّه رب العالمین علی کل حال انی امنت بربکم فاسمعون الحمدللَّه رب العالمین.
معروف به دعاء شبور که مستحب است خواندن آن در ساعت آخر روز جمعه و مخفی نماند که این دعا را از ادعیه مشهوره است و اکثر علماء سلف بر این دعا مواظبت می نموده اند و در مصباح شیخ طوسی و جمال الاسبوع سید بن طاوس و کتب کفعمی به سندهای معتبر از جناب محمد بن عثمان عمروی رضوان اللَّه علیه که از نواب حضرت صاحب الامر علیه السلام است و از حضرت امام محمد باقر و امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده و علامه مجلسی رحمة اللَّه آن را با شرح در بحار ذکر کرده و آن دعا موافق مصباح شیخ این است:
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ الْأَعْظَمِ الْأَعَزِّ الْأَجَلِّ الْأَکْرَمِ الَّذی اِذا دُعیتَ بِهِ عَلی مَغالِقِ اَبْوابِ السَّمآءِ لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَةِانْفَتَحَتْ وَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلی مَضآئِقِ اَبْوابِ الْأَرْضِ لِلْفَرَجِ انْفَرَجَتْ وَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلَی العُسْرِ لِلْیُسْرِ تَیَسَّرَتْ وَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلَی الْأَمْواتِ لِلنُّشُورِ
مستحب است دعای ندبه را در چهار عید یعنی عید فطر و قربان و غدیر و روز جمعه بخوانند و آن دعا این است:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَصَلَّی اللَّهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلیماً اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلی ما جَری بِهِ قَضآئُکَ فی اَوْلِیآئِکَ الَّذینَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِکَ وَدینِکَ اِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزیلَ ما عِنْدَکَ مِنَ النَّعیمِ الْمُقیمِ الَّذی لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِمُ الزُّهْدَ فی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها فَشَرَطُوا لَکَ ذلِکَ وَعَلِمْتَ
از ادعیه معروفه است و علامه مجلسی فرموده که آن بهترین دعاها است و آن دعای خضر علیه السلام است. حضرت امیرالمومنین علیه السلام آن را تعلیم کمیل که از خواص اصحاب آن حضرت است فرموده، در شبهای نیمه شعبان و در هر شب جمعه خوانده می شود و برای کفایت از شر اعداء و فتح باب رزق و آمرزش گناهان نافع و آن دعای شریف این است:
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِرَحْمَتِکَ الَّتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ وَبِقُوَّتِکَ الَّتی قَهَرْتَ بِها کُلَّشَیْ ءٍوَخَضَعَ لَها کُلُّ شَیْ ءٍ وَذَلَّ لَها کُلُّ شَیْ ءٍ وَبِجَبَرُوتِکَ الَّتی غَلَبْتَ بِها کُلَّ شَیْ ءٍ وَبِعِزَّتِکَ الَّتی لا یَقُومُ لَها شَیْ ءٌ وَبِعَظَمَتِکَ الَّتی مَلَأَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ وَبِسُلْطانِکَ الَّذی عَلا کُلَّشَیْ ءٍ وَبِوَجْهِکَ الْباقی بَعْدَ فَنآءِکُلِّشَیْ ءٍ وَبِأَسْمائِکَ الَّتی
علامه مجلسی فرموده که در بعضی از کتب معتبره نقل کرده اند از محمد بن بابویه که این دعاء توسل را از ائمه روایت کرده است و گفته که در هیچ امری نخواندم مگر آن که اثر اجابت را بزودی یافتم.
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ یا اَبَاالْقاسِمِ یا رَسُولَ اللّهِ یا اِمامَ الرَّحْمَةِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ
از حضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که چهل روز این عهد را بخواند از یاوران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه هزار حسنه او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند و آن عهد این است:
